这是讲述呼召（观念）的电影，尤其是这种“令人费解”的转折结局：好友阿贝托为了让卢卡能够去学校，而将摩托车换成一张火车票。
所谓呼召就是“领人到宽阔之处，进入更深广的自由。它使人不受限于天赋等内外因素，单在与呼召者的关系中前行，并抵达他所预备的位置，甚至可以说是抵达他自身。”
根据男主的前一个异梦（男主骑着摩托车从地面飞到天上，找到巨大的鱼（耶稣）但又从空中落下。表达帕斯卡这段话：“由于一个人，一切都丧失了，上帝与我们的联系断了，又由于一个人，联系又恢复了”（帕斯卡认为“人是从他原先拥有的较美好天性堕落到类似于动物的可悲境况的，人是一个被废黜的国王，他的不幸是一个失位的国王的不幸，他的伟大是对曾经是一个国王的伟大的追思和认识。”）表明电影中的大海是堕落败坏的世界。
和后一个异象（通过望远镜看星星，幻想在天空中自由地飞翔。意味着这是比“骑着摩托车环游世界”更自由。因此人就可以顺从灵的带领、借着灵的能力，在世界之罪中如鸟儿一样自由地飞翔，活出自由生命。），这两者的结合就是最后的结局。在朋友的帮助下（放弃摩托车为代价）离开小岛去更辽阔的世界（坐着火车去往远方）。当然知道，这一切都是虚幻的时，人们才会依靠上帝。
皮克斯导演 彼特 道格特说，“作为人类，我们是相互交织的社交动物，……基督信仰使人认识到人与人之间这种联系的重要性。”
在观影中，注意到比较不合理的地方：破烂的二手摩托车、生锈的自行车。（对物质主义者的讽刺？）
在电影中的卢卡和好友都渴望拥有一辆属于自己的摩托车。他们来到岛上的小镇马上就看到崭新的红色摩托车，但他们还是相信只要有破烂的摩托车，就能带着他们两人去环游世界。这里表现他们实在很愚蠢。（观众可能会思考：这辆摩托车真的有长途行驶的可能吗？）
在他们赢得比赛，不出所料发生在电影结尾里；摩托车载着三个人，从卖摩托车的店开到家里，就突然开不动，为了让观众都注意到摩托车坏了，零件都掉出来了。（联想到《雄狮少年》，师傅和徒弟们一起坐在摩托车的搞笑画面。）
阿贝托一边看着坏了的摩托车，一边看着好友走过去的方向。他知道就算他们有决心去环游世界，但这类繁琐的事还是会经常发生：必须不断的修理摩托车。一旦摩托车突然停在渺无人烟的地方，或者昂贵的油，他们就不得不疯狂地重新寻找工作。他们甚至会因此更不自由。
因为“工作和自由之间的矛盾即便算不上什么严格概念，也的确牢牢地束缚住了他们，让他们不得动弹。”
在电影的自行车比赛，男主卢卡和对手“恶霸老大”的自行车设备，还是形成了巨大的反差；生锈的自行车的速度快过 专业的公路车。（这个情节是证明了【把自己“真正的”人生计划留给致富之后的将来的人】是错误的？
那些认为只要能挣钱同于最大的自由和对幸福的单纯追逐，不计一切满足欲望和本能，只想着在眼前尽最大的机会去谋取私利的人。他们就像输掉比赛，然后又被两位手下抛弃的“恶霸老大”一样不幸。
也许这也是阿贝托认识到，就算花费时间和钱，去拥有崭新的自行车也无法拥有真正的自由。这意味着不自由。“环游世界已经变成了过程的辛劳，而不再是人的目的。”
纪伯伦谈到自由：“当你们的白天并非无忧无虑，你们的黑夜并非没有希望和悲伤，你们才是真正自由的。”
正如法国小说《物》描述物质主义者的悲惨：“一切都在证明他们的错误，首先是生活本身。他们想享受人生，可时时处处要享受都离不开财产。他们想保持自由和纯真，可是时间流逝，他们却两手空空。其他人最后倒是明白了钱才是根本，可他们根本就没有钱。”